林黛玉的父母双亡之后，当时还未成年的 她就这样来到了外祖母的贾府生活。由于深受林黛玉的父亲林如海临死前的嘱托加杠杆炒股吗，很多事情都要依靠贾母出面为她打理，自然也包括她长大成人之后的婚姻。
根据当时清朝的《大清律例》中规定：
“嫁娶皆有祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者，从余亲主婚。”
这段话的意思就是，一个人的嫁娶应该由祖父母做主；若是祖父母不在了，则由父母做主。若是祖父母、父母都不在了，就由跟这个人关系比较密切的亲属做主。
剧中的林黛玉
林黛玉的父亲林如海和母亲贾敏都已经去世，她也没有较为亲近的伯父、叔父和姑妈，更没有哥哥或姐姐。所以，林黛玉的这种情况，按照当时的《大清律例》中的条例，她的婚姻应该由其余属于尊长的近亲属做主。
关于哪些人才算是“其余属于尊长的近亲属”，
展开剩余90%朝廷官方给出了明确解释：
“余亲当尽伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母。如无，则从余亲尊长。”
从中可以看出，只要林黛玉的外祖母贾母还活着，她的婚姻大事就应该由贾母做主。
古代时期的中国是一个以父系为家长主义的社会，论及亲属的远近首先是考虑父系这边的人，称为内亲，而母系这边的人则被视为外亲。
古代亲属图
唐代和宋代的时候，朝廷制度中并没有规定外祖父或外祖母的主婚权，即使祖父母或父母都不在了，也应该由伯父、叔父、姑妈和哥哥、姐姐等父系这边的尊长来做主。直到明代开始，外祖父或外祖母才正式被列入了主婚人之列，并写进了法律规定中，清代也一直都在延续这个规定。
其实，这一法律规定的改变是完全合乎情理的，也是不断完善的一个体现。如果完全遵循“父系亲属为重”的原则，那么林黛玉的婚事就应该由林如海同族的男性来做主，但她与这些人的关系远远不及贾母。
在阅读《红楼梦》的同时，有很多人就认为，王夫人并不想让贾宝玉迎娶林黛玉，更想让贾宝玉迎娶的人是薛宝钗，尽管贾宝玉与这两个女子都是表亲关系。
《红楼梦》虽然只是一部文学作品，但是里面所涉及的大家族的规矩，是完全符合当时的礼法的。即便是贾母去世了，贾宝玉的婚姻也轮不到王夫人来做主，而是应该由贾宝玉的父亲贾政做主。
在《红楼梦》的前八十回当中，关于贾宝玉婚姻的态度，贾政和王夫人并没有直接提起过这个事情。因为他们都非常懂得家庭的规矩，这时贾母还在世，贾宝玉的婚姻大事就应该由贾母做主。
在贾母的几个孙女和外孙女中，她最疼爱的一个当属林黛玉了。在第五十四回中写到：贾府庆贺元宵节燃放烟花的时候，发出了阵阵巨响，贾母知道林黛玉的身体柔弱，担心会吓到她，于是就把她搂在了怀里，活生生一个慈祥的外祖母形象。
林黛玉和贾宝玉同在一个屋檐下生活，可以说是青梅竹马。对于他们两个的未来，贾母的心里是怎么考虑的呢？是否有意让他们两个结婚呢？
《红楼梦》第二十九回讲述了这么一件事情，贾母带着全家的女眷和仆人来到清虚观，在和张道士聊天的过程中，张道士趁机对贾母说：“我在别人家看见了一个十五岁的小姐，生得很好，聪明智慧，门户也算是和贾府匹配，是否可以与贾宝玉撮合一下？”
贾母
贾母回答说：“上次有一个和尚说了，这孩子（贾宝玉）命里不应该结婚太早，等再长大一点儿再定吧！”
这也是贾母对于贾宝玉婚事的第一次表态，因为她非常迷信，和尚说不能过早结婚，那就说明现在还不能结婚。
张道士是荣国公在清虚观的一个替身道人，也是当时很有地位的一位道士，她与贾母的交情很深。但是，当他跟贾母提起贾宝玉的婚事时，贾母的回答似乎是在委婉地提示他：“这件事不用你操心了，我心里已经有主意了。”
林黛玉是贾府所有孩子中身体最弱的一个，而自古以来，长辈都是非常心疼身体最弱的孩子，这也是人之常情，更何况她还是一个孤儿。
贾府
而且，林黛玉的父亲林如海在临终时将她托付给贾母，只要贾母还有一口气，都会尽职尽责把她照顾好，不能让她有一点点闪失。同时，林黛玉也是一个很懂礼数的孩子，又没有什么心机，长辈们没有理由不喜欢她。
在《红楼梦》第三十五回中，贾宝玉被父亲贾政管教了一顿之后正在养伤，薛姨妈和薛宝钗前来看望。看到懂事的薛宝钗，贾母说：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万确从我们家四个女孩算起，全都不如宝钗丫头。”
贾母口中的“四个女孩”，指的就是迎春、探春、惜春和林黛玉。
由此可以看出，林黛玉虽然不是贾家的人，但贾母已经把她当作了贾府的女孩。
林黛玉和贾宝玉
《红楼梦》是中国古代的四大名著之一，代表了古代文学作品的最高水准。同时，这也是一部写尽人情百态的经典创作，里面对人性的把握十分细腻。其中，贾母、王熙凤和薛宝钗的智商极高，她们都很懂得在不同场合说不同的话，也非常懂得照顾别人的感受。
贾母夸奖了薛宝钗，一方面是认可了薛宝钗的为人处世，另一方面也说明薛姨妈很会教育孩子。
但在贾宝玉婚姻的事情上，贾母认为还不到时候，她在这个问题上表现出来的态度是非常谨慎的，绝对不会随随便便当着众人的面来说出自己的想法，以免引起旁人的争议。
或许，此时的贾母已经在有意安排让贾宝玉与林黛玉在一起了，王熙凤似乎看出了贾母的心思，所以才会在贾环恶意烫伤了贾宝玉的脸颊之后，拿林黛玉开玩笑地说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇。”
贾母虽然打算让贾宝玉和林黛玉结婚，到还不到时候，一是因为这两个孩子年纪还小，二是这两个孩子都很不省心。贾宝玉不好好地念书，林黛玉身体很虚弱，所以他们的婚事不适合早办。
《红楼梦》第五十五回中，王熙凤和丫鬟平儿正在商量着如何缓解贾府的财政危机，王熙凤笑着说道：“我也考虑到了这里，倒也够了，宝玉和林妹妹他们两个一娶一嫁，可以使不着官中的钱，老太太自有梯己（私人的积蓄）拿出来。”
王熙凤之所以多次说出这样的话，不仅仅是代表着她个人的意愿，而是她已经看出了贾母有意这样安排，可能是贾母已经提前给她透了话。
王熙凤与薛宝钗虽然是表姐妹，但她们两人之间的关系却是十分微妙，两人互相不怎么待见。所以，在贾宝玉的婚事上面，王熙凤更愿意有一个林黛玉这样的弟媳妇，而不是薛宝钗这样的弟媳妇。
从另一个角度上来分析，林黛玉没什么心机，对家里的钱财没有什么概念。如果贾宝玉迎娶了她，她既不会收揽大权，也不会收揽钱财。这样一来，王熙凤还能继续替王夫人管着家财。
但是，一旦让贾宝玉娶了薛宝钗，这一切可就不好说了。薛宝钗在贾府的人缘不仅好，而且是一个非常精明的人，若是她成为了贾宝玉的妻子，王夫人可能就会让她管家，而轮不到王熙凤了。
虽然王熙凤对贾宝玉的婚事有着自己心里的小算盘，她担心薛宝钗的到来可能会影响她在贾府的地位。但是，通过她在这个事情的一再表态，若是没有贾母的表态，恐怕她也不敢随便说的。
俗话说“国有国法，家有家规”，更何况是这么大的一个贾府呢！
贾府
《红楼梦》第六十六回中，还讲述了关于贾宝玉和林黛玉的婚事。贾琏的仆人兴儿和尤二姐、尤三姐在一起闲聊时，就拿尤三姐和贾宝玉开起了玩笑，兴儿说：“若论模样行事为人，倒是一对好的，只是他已有了，只未露形，将来准时林姑娘定了的。因林姑娘多病，而且年纪都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那时再无不准的了。”
通过兴儿的这番话中，间接说明了贾母已经把贾宝玉和林黛玉的婚事定下来了，只是时机还不成熟。
林黛玉来到贾府的时候，还带来了父亲林如海留下的巨额遗产，无论从亲情关系上，还是从法律道义上，贾母作为她的唯一监护人，都有义务为她挑选一门好的亲事。
林黛玉和贾宝玉
贾母的年纪已经将近八十岁高龄，自然是看尽了人情百态，她刻意让贾宝玉和林黛玉住得很近，两个孩子从小青梅竹马，逐渐都互相有了感情。因此，于情于理，贾母都不忍心将这两个孩子拆散。
而且，从家族的利益上来说，只有把林黛玉留在贾府，等到她出嫁时，就不用再给她准备嫁妆了。反而言之，若是把她嫁给别的家族，她的遗产问题就会在她出嫁的时候被提出来，毕竟她从父亲林如海手里继承了不少的财产。
林如海病重的时候，是贾琏送林黛玉前去接受遗嘱的，贾琏最清楚林如海托孤的整个过程，包括这批财产。
我们在阅读《红楼梦》的时候，很多人都会关心林黛玉最后的命运是怎么样的。从前八十回中的整体写作来看，作者曹雪芹一直都没有改变贾母对贾宝玉和林黛玉的态度。
曹雪芹
而第八十回之后的《红楼梦》，就不是曹雪芹所写的了，续写《红楼梦》的作者显然是不希望贾宝玉和林黛玉在一起的，但为了和前面的剧情有所关联，索性就改写了一个“掉包计”，将薛宝钗与贾宝玉成婚了。
但是，这样的结局完全不符合曹雪芹笔下的人物性格，即使贾宝玉会这样任人摆布，而薛宝钗怎么会接受这样有失身份的安排呢！
关于《红楼梦》第八十回之后的内容，我们已经无法得知曹雪芹是怎样写的，但他的创作却不可能违背前面故事的逻辑，尤其是在人物性格上的特点。
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